一波教师资格证笔试习题来袭，大家不用担心没有习题练习了，师大教科文教育小编已经为大家汇集了一些练习题，考场上不会手忙脚乱！

1.《归去来兮辞 并序》原文
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜胡不归？既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
课文介绍
该课文选自某版高中语文教材必修（5）第二单元第一课，同单元另外3篇课文为《滕王阁序》《逍遥游》《陈情表》。
单元说明
这个单元主要学习古代抒情散文。所选课文时代不同，文体不一，所抒发的感情也各有不同：有回归田园的乐趣，有才士不遇的悲情，有人世沧桑的感慨，有不懈追求的壮志，也有友情与亲情的抒发。语言或典雅华丽，气韵灵动；或沉郁顿挫，令人回肠荡气；或娓娓道来，质朴自然。所有这些，都是古人真情实感的自然流露，至今读来仍能感人肺腑。
阅读这些作品，要悉心体会，注意领略其中不同的文体风格和语言韵味，最好能够熟读成诵，这样就能披文入情，把握作品所抒发的真挚情感。
《普通高中语文课程标准（实验）》的相关要求
学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
学生情况
高二年纪第一学期，班额50人。
教学条件
教师配有多媒体设备，能够演示PPT，播放音频、视频文件，投影实物。

【问题】
选择其中一个具体教学目标，设计一个教学片段，简要说明每个环节的教学内容与教学方式。

【参考设计】
领悟陶渊明的归隐情节教学设计
（一）指名朗读第一段
1.创设问题情境一：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往都要入世、入仕，走上仕途去成就一番大作为。可陶潜此时却不愿为官，那么他辞官归田的原因又是什么呢？请依据文本作答。
明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“仕途未远，今是昨非”。
2.教师追问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？请用自己的话作答。
明确：自责、自悔→“田园将芜”“心为形役”；
自恕、自慰→“已往不谏，来者可追”“仕途未远，今是昨非”。
3.教师追问：陶潜的这种“心为形役”、视入仕为“迷途”的心情，你能找出他的相关诗句加以证明吗？
明确：“误入尘网中，一去三十年。（《归园田居·其一》）”等。
4.设问：结合此诗和本段内容，可看出陶潜有什么样的情结？
5.小结：鄙弃官场，向往田园的归隐情结之一。（板书）
（二）涵咏（缓慢地吟诵）第二段
1.创设问题情境二：对一个厌倦官场束缚和世俗条框的人而言，如今终于可以摆脱了。如果你处在这种情境之下，你会有何感受？
2.涵咏本段，要求通过涵咏（缓慢地吟诵）展开想象，联想陶潜这一隐逸诗人形象，最后达到当堂成诵。
3.师生对话，学生畅谈感受。
4.教师追问：从此段中又可看出陶潜有什么样的归隐情结？
提示：与下面的诗句具有相同的心境。
（PPT展示：①少无适俗韵，性本爱丘山②就在樊笼里，复得返自然）
5.小结：一诗一赋，表达了相同的心境，淡泊明志，闲适自在的归隐情结之二。（板书）
（三）角色朗诵第三段
1.男生朗读此段，女生注意听。
注意：男生的朗读部分，感情处理恰不恰当？
2.男生朗读，女生评价。
提示：评价要点。指明好在何处或不好在何处，并加以纠正，说说为什么这么处理。
3.创设问题情境三：细读第三段，你从中读出了什么？
提示：请用“从……中我读出了……”句式回答。
4.师生对话。
5.小结：中国士大夫写功劳，都是提成别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动时间者，此乃其躬耕田园、琴书诗酒的归隐情结之三。（板书）
（四）默读第四段
1.默读本段
创设问题情境四：有人认为本文结尾“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”一句包含着悲观消极的思想，试结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
2.学生讨论交流，允许互相质疑。
3.小结：诗人回归田园，崇尚自然，是他质朴真实、率性而行的本性。他无法忍受官场对人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趋同，以求保存他的社会政治理想和人格价值。从字里行间我们不也体味到他这份济世不得的痛苦与回归田园的无奈了吗？因此，本文陶渊明的思想感情，既有回归田园的喜悦，有有理想受挫的失落和忧伤，我们应当有更为完整的认识。陶潜顺应自然，乐天安命有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道家学，这是他痛苦抉择后为守卫自己的精神家园所获得的人生真悟，此乃其乐天安命、追求精神自由的归隐情结之四。（板书）

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